مع أهل القرآن في شرق الدامر-

زائر

[صنفت مدينة الدامر أنها من المدن التي وضعت وبنيت قاعدتها الاجتماعية
والثقافية والسياسية والدينية على نور القرآن منذ وضع لبناتها الأولى في
أساسها الوتيد المتين وقد نبغ بشكل خاص بيت المجاذيب في هذا الجانب
الدعوي الهام وبرز منهم نفر كثير من المشايخ والعلماء الذين حازوا
الفضل على غيرهم بالتفوق والنجاح في مجال القرآن وبقية العلوم
الضرورية الأخرى وقد شاع ذكرهم على الإطلاق وطوف أرجاء الوطن
والدول المجاورة ورغم ذلك فلهم من بني عمومتهم من جدهم الأعلى
عبد العال بن عرمان رجال ساهموا في نشر القرآن وعملوا على تعليم
علومه الشرعية بجهدهم المقل وعلمهم المتواضع وقد انتشرت خلاوى
القرآن في شرق الدامر تأسياً بفضيلة المجاذيب وبني عمومتهم العشانيق
اصحاب الفضل الظاهر في نشر القرآن الكريم شرق الدامر وغربه وفي
هذين المقالين المتتاليين وددت توثيق ذكر وتاريخ الخلاوى ومشايخها
الذين وقفوا على مسيرتها العملية والدعوية في شرق الدامر وغربه
وبغياب توفر المعلومات الكافية عن تاريخ القرآن في مناطق نهر
الاتبراوي رأيت غض النظر عنها تماماً إلى حين توفرها لأنها مناطق
كثيرة ومترامية الأطراف ولاشك أن أهلها لهم إسهامات واسعة في
مجال نشر القرآن كما كان ذلك في خلاوى المقرن وخلاوى الضروسة
و خلاوى العمراب الذين نبغ شيخهم (ود جاه الله ) في تبليغ دعوة
التوحيد منذ قرنين من الزمان ولهذا يكون تسليط الضوء على منطقة
العكد في تاريخ نشر القرآن وعلومه وباستناد القول من المحدث الشيخ
الأمين عمر احمد بابكر على ان اول من حفظ القرآن وعمل على نشره
عمه عبد الواحد ود بابكر والذي أسس أول خلوة لتحفيظ القرآن بمنطقة
العكد في القرن الماضي والتي بني على أساسها جامع العكد العتيق
والذي أم المصلين فيه ابن المجاذيب الشيخ الطاهر وخلفه ابنه ابشر
في الصلاة بالجماعة إلى اليوم ومنطقة العكد اشتهرت بصفة الكرم
الفياض والدفاق الذي بذله الشيخ بابكر ود ناصر الكبوشابي الذي
كان يحجب الطريق من اجل تقديم القِرى حيث كانت له سعة رزق
أغدق منها على بني عمومته المجاذيب.
وحدثني العم العوض عبد الله فضل السيد من مشايخ الضريساب فخذ
من حسب الله بن عبد العال بن عرمان أن أول من أسس خلوة لتحفيظ
القرآن بمنطقة البان جديد والحسناب الشيخ الفكي الطيب حيث عملت
لفترة زمنية وتراجع دورها الدعوي وعمل أبناء الشيخ العوض عبد الله
على تحفيظ القرآن حيث تمكن ابنه الشيخ عبد المنعم في ذلك وعمل
بخلاوى مهدية وخلاوى المناصير وكان من قراء حلقة القرآن في
مسجد الحسبلاب بشرق الدامر وقد حفظ بخلوة مسجد الكنوز نفر غير
قليل من مشايخ عشيرة الحسبلاب منهم الشيخ الحافظ عمر ود البلة
والشيخ عبد الله كرار والشيخ عبد الله ود ابقرن والشيخ خلف الله
العبد والشيخ عبد الحكم الطيب الأمين ونبغت الحافظات من النساء
في هذه الخلوة وحازت ابنتهم كريمة الشيخ الحسن ود عبد القادر
جائزة القرآن الكريم الوطنية لعدة مرات ولها مع أخواتها الحافظات
نشاط مشهود في تحفيظ القرآن الكريم حيث تعد هذه الخلوة من أشهر
الخلاوي في تخريج الحافظات بمنطقة الدامر وبمنطقة الفريع بدأت
بعض الخلاوي في تحفيظ القرآن الكريم ولكن تراجع نشاطها وأصبح
دور المسجد أشهر منها حيث تقام حلق التلاوة في جميع المساجد
وفي منطقة الحلة الجديدة بالدامر أقيم مركز ابن عباس لتحفيظ القرآن
الكريم والعلوم الشرعية حيث أصبح مشكاة العلم والنور الدعوي
وحفظ على مشايخه مئات الطلاب في مسيرته العلمية التي لم تتعد
ربع قرن من الزمان ولكن تكثيف النشاط الدعوي والعلم الشرعي
كان له اثر التقدم والنجاح بعد أن تراجعت مساحة الدعوة في السودان
إلى تصحيح العقائد ونبذ الخرافات والبدع التسويقية وإبدالها بمنهج
السلف الصالح للأمة المحمدية علاوة على انتشار الفساد الذي لا يكبح
جماحه إلا بمنهج سليم ودين سمح قويم وبمنطقة الدامر مربع 13
أسس المركز العام لجماعة أنصار السنة المحمدية مركزاً لتحفيظ القرآن
الكريم حفظ على مشايخه الكثير من طلاب العلم الشرعي واعتلى
المنابر منهم الكثير حيث أصبحوا من الخطباء المفوهين بمركز ابن
عباس الذي تقيم عليه جمعية الكتاب والسنة بالسودان ، وتجئ منطقة
الشعديناب بأكملها متأثرة بتيار المجاذيب القرآني حيث يقال إنها ؤول
من أسس فيها قرآن المجاذيب عيسى ود قنديل ولذلك اتجه بعض مشايخ
الشعديناب لتأسيس الخلاوي في جنوب الدامر.
وحدثني الشيخ محمد فرح الطاهر أن منطقة الحديبة شهدت تأسيس
خلوة على يد الشيخ ود البغيل عملت لفترة بنشر القرآن الكريم
وبمنطقة المسياب اسس الشيخ رحمة الله ود سمكول قبل مئة عام
خلوة لتحفيظ القرآن وسبقه الشيخ محمد ود الأسد بتأسيس خلوة
لتحفيظ القرآن الكريم قبل قرن ونصف من الزمان وقد حفظ عليه
نفر كريم من المشايخ أمثال الشيخ محمد ود العوض ود سعيد النور
ود قوتة والذي عمل على تحفيظ القرآن بمنطقة المسياب وانتفع
على يديه نفر كريم وهو جد الفريق الركن الهادي عبد الله محمد
العوض والي ولاية نهر النيل ، وفي منطقة امبوري اسس الشيخ
احمد ود قرشي خلوة مشهورة بعد ان كانت في الجزيرة جلسي ثم
انتقلت الى منطقة امبوري بعد تساب46 المشهور وخلفه ابنه حسين
الذي عمل طويلاً في تحفيظ القرآن الكريم ويؤم الناس للصلاة بمسجدهم
اليوم الشيخ عبد الله احمد البشير وتقام بالمسجد دروس الفقه والعبادات
وفي منطقة امبوري كذلك أسس الشيخ رحمة الله ود جارة خلوة أخرى
لتحفيظ القرآن الكريم ساهمت في نشر الدعوة وخرجت الكثير من
الحافظين والحافظات وتميزت حافظاتها على أندادهن بجودة الحفظ
ونشر القرآن في منطقة الدامر ونبغ أبناء وبنات رحمة الله ود جارة
في حفظ القرآن عمنا الله بنفعه أجمعين.
وحدثني الشيخ محجوب علي بابكر أن أول من أسس خلوة القرشاب
بمنطقة الجباراب شمال هو الشيخ صديق ود قرشي الذي حفظ عليه
الكثير من الرجال والنساء حتى وصل نشاطه الدعوي من الحافظات
إلى منطقة ابودليق لنشر القرآن الكريم وفي جنوب الجباراب أسس
خلوة البخيتاب والتي تعد من أقدم الخلاوي امتداداً لقرنين من الزمان
أسسها الشيخ علي خلفه الشيخ محمد البخيت ثم الشيخ مصطفى الذي
كان اعمرهم في تدريس القرآن الكريم ثم الشيخ مهدي ود الشيخ ثم
الشيخ البشير ويخلفهم عليها اليوم الشيخ مجذوب الشيخ مصطفى
ويؤم المصلين وهو المأذون الشرعي لمناطق الجباراب وفي منطقة
الحصايا وسط أسس الشيخ الأمين ود محمد زين خلوة لتدريس القرآن
الكريم خلفه ابنه محمد احمد وأسس أخوه الشيخ العوض الأمين اقدم
خلوة لتحفيظ القرآن الكريم بمدينة عطبرة بمنطقة الحصايا عام 1940م
وحفظ عليه الكثير من اعيان السياسة والأدب امثال الشيخ ميرغني
المزمل وغيره من الحفظة والدارسين وبمنطقة الحصايا بالدامر اسس
الشيخ عبد الرحمن ود البغيل خلوة ساهمت في نشر القرآن الكريم كما
أسس الشيخ الزاكي احمد ود البشير بمنطقة القرباب خلوة لتحفيظ القرآن
الكريم يخلفه عليها ابنه عبد القادر وفي اقصى جنوب الدامر بمنطقة
الحصايا أسس قديماً الشيخ حسين ود حمد اعرق واقدم خلاوي القرآن
على ما يربو من قرنين من الزمان وخلفه أبناؤه الحسيناب بمنطقة
الحصايا بالوقوف على خلاوي القرآن ومع كثرة هذه الخلاوي تراجعت
الدروس فيها عن الهدى النبوي في تبليغ الدعوة إلى الله عز وجلّ لان
الدعوة إلى الله تعالى لا تكتمل إلا باكتمال سنن المرسلين الداعين إلى
الله بالحق والصراط المستقيم وقد كان لنبينا صلى الله عليه وسلم
الشأن العظيم في ذلك لقول الله تعالى ( ولكم في رسول الله أسوة
حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر..) ، وقوله تعالى ( وما ينطق
عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ..) ، وقوله تعالى (قل إن كنتم
تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ..)
ولذلك يجئ كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته وهديه
متممان للعمل بالقرآن ولهذا اثبت ما تكون الدعوة إلى الله تعالى
بتحفيظ هذين الوسيلتين الصحيحتين كتاب الله وسنة رسوله صلى
بقلم صلاح عبد الله نور الدين
صحيفة أخبار اليوم
28/08/20نقلا من منتدي التوثيق - بابكررحمة الله جارة

الله عليه وسلم نفعنا الله بهما وغفر لنا ورحمنا في شهر التوبة
والغفران .
وحتى نلتقي في المقال القادم مع أهل القرآن في غرب الدامر
استودعك الله أخي القارئ الكريم وتقبل الله صيامكم وقيامكم
وتصوموا وتفطروا على خير والسلام.
[/b][/center][right][center]

» الدامر (مدينة)
» اعرف الدامر
» عكير الدامر
» ناس الدامر ... سلام
» في الدامر: أقدم سوق للماشية في السودان